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太极拳修行系列:圣人不折腾之释迦摩尼三请才开口二
发布日期: 2014-05-20

释迦牟尼证悟到什么了呢?他说“奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得”。这就是说,一切现象一切作用都是由妄想造作幻化而成,整个生命现象,整个世界都是由妄想而安立,妄想的念头念念相续无间,如同电影胶片一格一格连续运动幻化出活动影像一样,幻化出世间万象,甚至包括自己的身体也都是妄想构成的。当一个人彻底放下妄想执著,在某一刹那意识之流突然中断,就像电影胶片突然断掉一样,一切现象,整个世界包括自我都轰然粉碎,化为乌有,从而彻见自己的本来面目。这种彻见不是眼见,而是脱落一切见闻知和能见所见的离见之见。释迦牟尼此时发现一个大秘密,那就是真的没有一切事,连他以为唯一的一件大事——生死大事也不是事。为什么说生死大事也不是事呢?那是因为所谓生死只是一种假象,自己其实从来没有生过,也没有死过,所谓生命之流也只是一种幻想而已。释迦牟尼在深深的禅定中观察思维,顺着今生轨迹向前回溯,明明历历地观察到自己生生世世的活动轨迹,一直可以延伸至无始,从而打消了对于生死的忧虑,因为他发现自己其实是万寿无疆的,他称之为无量寿,同时他发现自己的身体只是个幻化的执著体,当所有的感觉器官都休息时,身体的束缚就解除,自己的无身之身便无限展开,包含一切虚空,他称为无量光,这个光,是无关明暗的智光,当然也可以随缘幻化成一切有相光。释迦牟尼发现不仅他自己如此,所有一切众生都是如此,只是他证到了,过去诸佛圣人证到了而一般人没有证到而已,而且证到和没证到在实相上都没有区别。他又发现自己和一切众生一体不二,所谓“一”和“多”也是幻化。这就像一个屋子中数只点灯,其电源来自一处,却又显示出许多点灯的样子,而且每个电灯的光都射向无限,彼此交叉而不相碍,

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